No sabe ni le importa de qué comunidad es. Se define como originario y eso le basta. Lleva casi 15 años de lucha por los pueblos indígenas. Quiere hacer visibles la historia, los reclamos, las necesidades y la condición de identidad. Habla del Estado, de la sociedad, del conflicto toba y del "romanticismo" hacia esos pueblos que siguen dando pelea.
"Se habla de acceso a la educación, hablan de inclusión en el Bicentenario, cuando no es así. Hoy, por ejemplo, tenemos niños wichi que mueren de hambre", dice Nelson Vilca, mientras duda de las promesas del gobierno nacional a los tobas. Habla de derechos humanos siempre aplazados, de tierras arrebatadas, de discursos políticamente correctos y de una vuelta a los orígenes por "romanticismo". Nelson Vilca pertenece a la región comechingones, pero no sabe de qué comunidad es. Ni le importa. Sólo mira hacia delante tratando de abrirse paso, como comunicador, para mostrar a los pueblos originarios con sus demandas y virtudes, desde 1998. Vino a Olavarría invitado por la Dirección Provincial de Educación Superior y Capacitación Educativa, el Instituto Superior de Formación Docente Nº 22 "Adolfo Alsina" y la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos (APDH) Delegación Olavarría para reflexionar sobre una realidad que no siempre se hace oír. Y presentó su video documental "Pueblos Originarios: ya nunca más nos esconderemos", un relato de comunicadores y militantes indígenas que muestran la realidad de los pueblos originarios de México, Panamá, Colombia, Ecuador, Bolivia, Paraguay y Argentina, videos seleccionados para el festival de cine de derechos humanos de Concordia en el 2011.
link: http://www.youtube.com/watch?v=-GGb-USlhIg
De agenda apretada y perfil bajo (evita las fotos para no entorpecer sus investigaciones), EL POPULAR decidió contactarlo días después para analizar la situación indígena. "Siempre fue así", responde, categórico, cuando se le plantea que la lucha originaria cobra visibilidad cuando se planta a metros de la Casa Rosada. Un dato que certifica a diario.
Vilca entabló en 2004 un vínculo con la comunidad boliviana de Córdoba y dos años más tarde inicia sus investigaciones sobre el tema de la trata de personas. En 2008 empezó un viaje recorriendo la ruta del esclavo, desde Córdoba y el litoral argentino, atravesando la capital paraguaya para terminar en las sierras de Bolivia. Allí se quedó dos años investigando y denunciando la explotación y crímenes hacia los pueblos originarios. Y ahora difunde sus documentales.
"Por reclamar por sus derechos las comunidades originarias fueron asesinadas, masacradas o ignoradas y ahora el Gobierno de Buenos Aires les dice 'váyanse, después vemos' ", cuestiona con aspereza. Se refiere al acampe de los tobas en la avenida 9 de Julio por el conflicto que generó la posesión de tierras en Formosa. Ahora rige un acuerdo sobre elección de autoridades originarias, la prohibición de arrendamiento de tierras y aplicación de la Ley 26.160 (de emergencia de posesión de terrenos que ocupan los tobas en suelo formoseño).
Eso confirma que a "la Nación no le conviene decir que no le interesa y en Formosa no pueden desoír ante Nación. Estamos en etapa de elecciones", enfatiza Vilca.
En la misma línea, observa que "el caballito de batalla de esta gestión son los años 70 con justicia y castigo, ¿pero qué pasa con los otros derechos?, yo también trabajo el tema de trata de personas y veo lo que pasa. Los derechos humanos siempre fueron aplazados y ahora se apunta a lo que es políticamente correcto".
Desde la militancia
El comunicador cordobés asegura que en el interior la "opresión, la falta de acceso a un trabajo estable o de beneficios laborales y la vulnerabilidad ante patrones explota, no hay acceso a la tierra, se ve trabajo infantil, preocupa la situación de la mujer y yo creo que ni al Estado ni a la sociedad les conviene transformar esta realidad".
Lo atribuye a un contexto de "mano de obra barata y recursos económicos en tierras" que cotizan y comprometen porque "si vamos a la Justicia no sería conveniente ventilarlo porque entrarían en proceso judicial varios referentes políticos acordes a este Gobierno".
link: http://www.youtube.com/watch?v=0HpiuSAYdxw
De todos modos, Vilca aclara que el escenario no exime a la dirigencia actual pero la trasciende. "No es una bronca con este Gobierno. Pasó con Alfonsín, Menem y De la Rúa el no acceso a los derechos humanos", aunque "uno creería que esta mujer tendría otra sensibilidad pero no se está haciendo nada", señala, refiriéndose a la presidente Cristina Fernández de Kirchner.
En la práctica, "si hablamos de un discurso de acceso a los derechos humanos comprobamos que no están acordes a la realidad. Y todos los días contás y narrás situaciones de explotación, el discurso debería ir de la mano del hacer, aunque en otros países es peor, es terrible", dice comparando la situación argentina respecto de otros países latinoamericanos.
Después vuelve sobre su historia, para admitir que "soy originario, mi viejo es de Salta y yo cordobés, de la región de los comechigones y ninguno de mi familia sabe de que línea originaria es, hay un desconocimiento pleno". Sin embargo, eso no le quita el sueño. "Sé que soy originario y es suficiente", es más, "no trabajo para una comunidad específica ni pregunto si son ranqueles, charrúas o comechigones. Me interesa trabajar por todos", observa Nelson Vilca.
No tiene hijos y reconoce que ser militante de derechos humanos no es una misión sencilla. "A veces me pongo a pensar que el trabajo no vale nada, son muchos años, somos humanos, hay personas que tenemos decisiones propias y a veces se es cómplice con el silencio. No es sólo un Estado, un tiempo o un periodo. Hay que dejar de lado intereses personales para pensar en el otro".
Esto, en lo cotidiano, deviene en un camino donde "el militante de derechos humanos casi nunca tiene derechos. Es una realidad. Si pensás en la historia de grandes militantes, murieron enfermos, en la pobreza y olvidados. Pero yo sigo laburando. Prefiero morirme de hambre antes que vivir en una situación plena y pensando en mí únicamente", concluye, imaginando otro presente, de visibilidad y justicia.
http://www.elpopular.com.ar/diario/2011/05/15/nota.html?idnota=105920
Y PARA VER Y DIFUNDIR LES DEJO ESTE DOCUMENTAL....
''TEKOHA'', Documental sobre la crítica situación socio ambiental en la Región del Acuifero Guaraní. Alternativas para la preservación de la Selva Paranaense que desaparece día a día por el modelo de desarrollo vigente. Las papeleras, las madereras, las tabacaleras, las mega represas, entre otras causas de la devastación, en el marco de una estrategia global de apropiación de la naturaleza, como "recursos", para beneficio de las transnacionales.
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